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日志
旷远的流风——美食随笔之5 | 2007-8-5 0:06:00

        我原来是不吃烧烤的,烟熏火燎不说,卫生也实在堪虑,更不用说多多少少有些茹毛饮血的感觉,和优雅的美食文化实在太远。
        然而,凡事亲历之后,感觉就大为不同了。
第一次吃烧烤,是因为和学生们打赌,学生们说谁输了谁请客吃烧烤。结果我真的输了。于是践行承诺,七、八个人便一起迎着暮秋的小雨到了立业路,我告诉他们,放开肚皮,不要客气。一个学生模仿《水浒传》里人物的腔调说:“大块肉,大腕酒只管筛来,老师有的是银子。”欢笑声里,它们我们一边吃一边聊,有一个学生说:老师,我觉得我们今天这情境有点像刘过的《沁园春》说的“斗酒彘肩,风雨渡江,岂不快哉!”实在是 “脍炙人口”。
        好一句“脍炙人口”,它在我脑海里一直萦绕低廻。可不是吗,“炙”,《说文》曰:“从肉在火上。”把肉直接放在火上烧或烤,是人类熟食的开始。《周礼》上说:“燧人氏钻木取火,炮生为食,令人无腹疾,而有异于禽兽。”一个“炙”字,其实是宣告了人类文明的开始。
从烹饪的技法用语看,“炒”、“煨”、“烩”、“炖”、“焖”、“炸”……,一律的火字旁,即使是“蒸”、“煮”二字,在书法家眼里,下面的四点“水”,也常常以“火”代之,可见“火”之于人类,不唯是饮食,即便是艺术,也是多么的依依不舍。俗话说“水火不相容”,但在烹饪中,乃至艺术中,则成了“水火相济”,变得如此和谐;如果再说到“火候”二字,那更是哲学中的一个范畴叫着“度”,这不能不说中国的烹饪文化,充满着无穷的哲学意蕴。
第二次吃烧烤,是在京城北四环附近上地的“汉拿山”。这个以韩国最美的山命名的烧烤,现在是北京最火的美食。每桌的上方一个抽烟筒,克服了烟熏火燎的弊端。从嗤嗤作响的烤盘上,拿下烤炙的牛里脊、牛排、牛舌、牛腰,还有海鲜、生鱼片等等,蘸上丰富的调料,的确是鲜嫩可口。尤其是美味的鱿鱼拌饭和冷面,令人食而难忘,妙不可言。服务生们穿着美丽的韩式纱裙,在喧闹的餐厅里往来穿梭,更觉得这风景的美丽和优雅。
        朋友告诉我,在北京吃汉拿山,总是要排队。我不由想到在襄樊吃烧烤,不管是襄城人到六化建,还是樊城人上鱼梁洲,也均是人头攒动,青烟袅袅,那阵势也是气贯长虹。烧烤,在中国,或是异域他乡,都一样被人们演绎得如此令人如痴若狂。
    中国是最早使用火的国度,虽然没有诞生古希腊普罗米修斯盗火的动人悲剧艺术,但却用大自然的火种,照亮和温暖了自己的生活。从“炙”开始,用火把烹饪演绎得那么的丰富无比,创造了多姿多彩的美食文化。流传到今天,或许我们已经淡忘了祖先燧人氏于丛林之中、于雷鸣电闪之间,钻木取火的原始冲动,但是在我们津津有味地咀嚼着各种烧烤的时候,我们依然能够感受到那无比旷远的流风。
阅读全文 | 回复(1) | 引用通告 | 编辑 | By: 陈新剑
Re:旷远的流风——美食随笔之5 | 2007-8-6 9:20:05
很喜欢看老师的美食随笔的文章,上一篇“大虾的滋味”看了后让从来不吃鱼虾的我忍不住去尝了回鲜。这次的烧烤不禁又让我口水泛滥,不过这次只能忍住了,我这个月吃斋...
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