肖导问我，诸葛亮为什么选择在隆中躬耕。我说，诸葛亮是文人，东汉末年的隐士之风必然对他产生影响。他的老师庞德公、司马徽均是当时的大隐。至于他所选择的地点，我认为至少有两个因素：1.隆中的地形地貌奇特。隆中的山形似一条巨大的卧龙，绝顶恰似抬起的龙头。诸葛亮的茅庐就建在龙头的下方，座北朝南，占尽风水。推开柴扉望去，对面的龙身（乐山）又好似一道天然屏风，使得隐居地既藏而不露，又豁然开朗。2.诸葛亮的隐，是一种进取之隐。这就决定了他不能逍遁于世，必须要找一个与城市和政治文化中心保持若即若离的地方。隆中离襄阳26华里，进出便利。这也正是诸葛亮未出茅庐而知天下事的原因。

    隐士的生活，就是与山水对话的生活。诸葛亮常抱膝长吟，眼前是“山不高而秀雅，水不深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂盛，猿鹤相亲，松篁交翠。”胸中装的是滚滚长江东逝水，涛涛黄河排天浪。诸葛亮每自比管仲、乐毅，吟唱《梁父吟》。正是在这种与山水对话中，诸葛亮实现了自我的完善。刘禹锡《陋室铭》云：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”这应是对诸葛亮隐居生活的最好总结吧！